النحو العربي

النحو العربي

السبت، 9 مايو 2015

اسلوب النداء

 أسلوب النداء

نتيجة بحث الصور عن اسلوب النداء
الهدف من الدرس أن نعرف المنادى ونحدد أدواته ودلالاتها ؛
 كما سنحدد أنواع المنادى ونبين أحكامها الإعرابية.
الجــدول :
الأمثلة 
أداة النداء 
دلالتها 
المنادى 
نوعه / حالته 
حكمه  الإعرابي 
1 ــ يا عليُّ ، اِنتبهْ إلى إشاراتِ المرورِ.
يا
القريب والبعيد 
عليُّ 
علم مفرد 
مبني على الضم 
2 ــ أَ جَارُ لِنَتَعَاوَنْ على تشجير المنطقة الخضراء المحيطة بحينا.
الهمزة (أ)
القريب
جارُ 
نكرة مقصودة 
مبني على الضم
3 ــ ياَ أيُّها الأديبُ أَمْتِعْناَ بقِصَصِكَ.


يا 
القريب والبعيد 
ايُّ 


 نكرة مقصودة


مبني على الضم
 
4 ــ أيَا موظفًا ، أَدِّ واجباتِكَ ولا تنسَ حقوقَكَ.
أيا
البعيد
موظفا
نكرة غير مقصودة
منصوب
5 ــ أَيْ قارئاً النصَّ ، تَمَهَّلْ في قراءتِكَ.
 أي 
القريب 
قارئاً 
شبيه بالمضاف 
منصوب 
6  ــ يا عاشقَ الألحانِ ، لا تزعجْ غيرَكَبالموسيقى الصّاخبةِ.
يا
 القريب والبعيد
 عاشق
 مضاف
منصوب


التحليل والاستنتاج : 
1 ــ التعريف : النداء خطاب يوجه إلى منادى عليه لِيُقْبِلَ أولِيُنْصِتَ  ويَنْتَبِهَ.
2 ــ عناصر أسلوب النداء : يتكون أسلوب النداء من عنصرين رئيسين هما : أداة النداء و المنادى.
3 ــ أدوات النـداء ودلالاتــها : أدوات النــداء هي : الهمــزة (أ)و (أيْ) وتدلان على القريب ؛ و (يا) التي تستعمل للقريب والبعيد. أما (أَيَا) و(هَيَا) و(آ) فتدل على البعيد.
4 ــ أنواع المنادى وأحكامه : يكون المنادى :
       أ ــ علما مفردا : والمقصود به الشخص الذي ينادى عليه باسمه ، ويكون مفردا (أي دالا على الواحد) كقولنا : يا علي ؛ أومثنى : يا عَلِيَّانِ ؛ أو جمعا : يا عليُّونَ. وسمي مفردا لكونه يتكون من كلمة واحدة وإن دل على المثنى والجمع (محمدُ ، محمدانِ ، محمدونَ). أما حكم العلم المفرد فهو كالتالي :
    ــ الدال على المفرد (عليُّ) : يبنى على الضم.
    ــ الدال على المثنى (عليّانِ) : يبنى على الألف.
    ــ الدال على الجمع (عليُّونَ) : يبنى على الواو.
       ب ــ نكرة مقصودة : وهي في الأصل الاسم النكرة ( جارٌ ، رجلٌ ، تلميذةٌ ، مدربةٌ ...) الذي يُقصد بالنداء ( يا جارُ ، أي رجلُ ...). و حكم النكرة المقصودة كحكم العلم المفرد إذ تكون :
    ــ مبنية على الضم إذا دلت على المفرد مثل : يا مجتهدُ.
    ــ مبنية على الألف إذا دلت على المثنى كقولنا : يا مجتهدانِ.
    ــ مبنية على الواو إذا دلت على الجمع مثل : يا مجتهدونَ.
       ج ــ مضافا : وهو الاسم المضاف إلى مابعده (يا عبد الله ، يا فاعل الخير...)، وحكمه أن  يكون منصوبا (عاشقَ) ؛ ويكون الاسم الذي بعده مجرورا باعتباره مضافا إليه (الألحانِ).
       د ــ شبيها بالمضاف : وهو  المضاف الذي يحتاج إلى اسم يرد بعده ليتمم معناه ، وغالبا ما يكون منصوب لكونه مفعولا به كقولنا : يا قارئًا النصَّ ، أي مكرمًا الفقيرَ...وحكم الشبيه بالمضاف النصب كذلك.
       هـ ــ نكرة غير مقصودة : وهي المنادى الذي كان ، في أصله ، نكرة فدخلت عليه أداة من أدوات النداء ؛ غير أنه لا يدل على شخص بعينه كقولنا : يا موظفًا ، يا عاملًا ، يا طالبًا... وحكم النكرة غير المقصودة أن تكون منصوبة.
5 ــ الاسم المقترن ب(ال) : يتوصل إلى النداء إذا كان الاسم مقترنا ب(ال) كقولنا : (أيُّها الأديبُ) بإضافة (أيها أو أيتها أو اسم الإشارة كهذا وهذه) فنقول :
         ــ الممرض : يا أيُّها الممرضُ ، يا هذا الممرضُ.
         ــ الممرضة : يا أيَّتُها الممرضةُ ، يا هذهِ الممرضةُ. وفي هذه الحالة نعتبر :
         ــ (أيُّ) و (أيَّةُ) منادى نكرة مقصودة مبني  على الضم. و(ها) للتنبيه.
         ــ الممرض ، الممرضة : نعت أو بدل (عطف بيان).
 توضيحات :
1 ــ أسلوب النداء عند علماء اللغة عبارة عن جملة فعلية متكونة من فعل ومفعول به ؛ فالمفعول به هو المنادى ، والفعل هو أداة النداء ؛ ف(يا) حرف نداء ينوب عن فعل محذوف تقديره (أنادي) أو (أدعو) ؛ فقولنا (يا محمدُ) معناه : أنادي محمدًا ، أو :أدعو محمدًا.
2 ــ وبناء على هذا يكون المنادى كيفما كان نوعه منصوبا  أو في محل نصب لأنه يعتبر مفعولا به (يا علي = أدعو عليًّا).
3 ــ إذا دخلت (يا) على لفظ الجلالة (الله) قلنا : (يا ألله) ، التي تعوض  في الغالب ب : (اللَّهُمَّ ...) وتعرب بالطريقة التالية : (اللهم) : لفظ الجلالة منادى مبني على الضم في محل نصب (اللهُ) ، والميم المشددة الدالة على التعظيم تنوب عن حرف النداء (يا).
4 ــ وإذا دخلت (يا) على اسم  الإشارة (هذا) كقولنا : يا هذا المحسنُ ، أعرب المنادى كما يلي : هذا : الهاء هاء التنبيه. ذا : اسم إشارة منادى مبني على الضم المقدرعلى آخره. المحسن : نعت مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
5 ــ الاسم بعد (أيها أو أيتها أو هذا أو هذه) يعرب :
            ــ بدلا (عطف بيان) إذا كان من الأسماء الجامدة (أي التي لا تشتق من الفعل أو المصدر) كقولنا : يا أيتها المرأة... ، يا أيها الرجل... ، يا هذا التلميذ... ، يا هذه التلميذة...
            ــ نعتا إذا كان من الأسماء المشتقة (أي المأخوذة من غيرها كاسم الفاعل واسم المفعول وصيغة المبالغة... كقولنا : يا أيها الكاتب... ، يا أيتهاالمجتهدة... ، يا هذا الظلوم...
نماذج إعرابية :
× يا عليُّ : يا : حرف  نداء. علي : منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
× يا عليَّانِ : منادى علم مفرد مبني  على الألف في محل نصب مفعول  به.
× يا عليُّونَ : منادى علم مفرد مبني على الواو في محل نصب مفعول  به.
× أ جارُ : الهمزة : حرف نداء. جارُ : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
× أي موظفًا : أي : حرف نداء. موظفا منادى نكرة غير مقصودة منصوب.
× يا أيُّها الأديبُ : أيها أيُّ : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. والهاء هاء التنبيه. الأديب : نعت مرفوع بالضمة الظاهرةعلى آخره.
× أيْ قارئًا النصَّ : قارئا : منادى شبيه بالمضاف منصوب. النص : مفعول به لاسم الفاعل (قارئا) منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
× يا عاشقَ الألحانِ : عاشقَ : منادى مضاف منصوب ، وهو مضاف ، الألحان : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.  









https://www.youtube.com/watch?v=2tE-m
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
س1/ عرف اسلوب النداء؟.
س2/ما هي ادوات النداء؟ 
س3/أذكر أنواع المنادى واحكامه؟



ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق